“中(zhōng)國從來不隻是一(yī)個國家,而是‘僞裝’成國家的文明”。本書(shū)作者是國際政治研究領域著名學者,曾任美國哈佛國際和地區問題研究所所長。作者認爲,冷戰後,世界格局的決定因素表現爲七大(dà)或八大(dà)文明,冷戰後的世界,沖突的基本根源不再是意識形态,而是文化方面的差異,主宰全球的将是“文明的沖突”。是時政類超級暢銷書(shū)。
從一(yī)定程度上說,當前世界格局正在走向沒有中(zhōng)心的多極世界,各極的發展狀況和趨勢不盡相(xiàng)同。首先,按照(zhào)亨廷頓的說法,西方文明延續了自(zì)20 世紀初以來的衰落趨勢,這一(yī)趨勢可能持續幾十年甚至幾百年。
其次,伊斯蘭文明具有巨大(dà)的發展潛能,但(dàn)短期内仍缺乏核心國家和凝聚意識。
再次,俄羅斯文明有崛起和發展的勢頭。正如俄羅斯歐亞主義者古米廖夫所言:“一(yī)個民族文化、國家、宗法社會的構成在很多方面就像一(yī)個活的有機體(tǐ)……西方世界已經到了強弩之末,不再具有文化上的絕對優勢;俄羅斯民族是年輕的、有活力的民族,将在世界曆史進程中(zhōng)發揮作用。”
最後,不能忽視日本和印度文明在未來世界格局中(zhōng)的地位和作用。
書(shū)中(zhōng)還分(fēn)析了中(zhōng)國作爲一(yī)個文明型國家在世界格局種的影響力。誠然,文明沖突的框架不可能解釋世界政治的所有現象。不同國家之間、群體(tǐ)之間的利益沖突、觀念和意識形态的沖突都會影響世界政治的走向。但(dàn)是,從長時段來看,文明之間沖突或融合對于國際秩序會有持續的影響。
作者:[美] 塞缪爾·亨廷頓 著 出版社:新華出版社 出版時間:2018年01月
編輯推薦
中(zhōng)文版出版20年,發行數量超過35萬冊,是在學術界引起廣泛關注的國際政治類經典暢銷書(shū)。
内容簡介
本書(shū)作者塞缪爾·亨廷頓,國際政治研究領域著名學者,曾任美國哈佛國際和地區問題研究所所長。1993年夏,他在美國《外(wài)交》雜(zá)志(zhì)上發表了題爲《文明的沖突》的文章,引起國際學術界普遍關注和争論。
作者認爲,冷戰後,世界格局的決定因素表現爲七大(dà)或八大(dà)文明,即中(zhōng)華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明,還有可能存在的非洲文明。冷戰後的世界,沖突的基本根源不再是意識形态,而是文化方面的差異,主宰全球的将是“文明的沖突”。
本書(shū)所持觀點公允與否,在學術界大(dà)有争論。但(dàn)書(shū)中(zhōng)對現今世界各種文明的深入研究和剖析,對讀者會有重大(dà)的參考價值。
作者簡介
塞缪爾?亨廷頓(Samuel .Huntington)美國當代著名國際政治理論家,哈佛大(dà)學博士、教授,曾任哈佛國際和地區問題研究所所長、約翰?奧林戰略研究所主任、美國政治學會會長,主要著作有《文明的沖突與世界秩序的重建》《士兵(bīng)與國家:軍民關系的理論與政治》《變化社會中(zhōng)的政治秩序》《第三波:20世紀後期的民主化浪潮》等。
目 錄
CONTENTS·2· 中(zhōng)文版序言…………………………………………………………… 1 前言…………………………………………………………………… 4 部分(fēn) 一(yī)個多文明的世界 章 世界政治的新時代………………………………………… 3 引論:旗幟與文化認同………………………………………………………………… 3 一(yī)個多極和多文明的世界……………………………………………………………… 5 其他世界?……………………………………………………………………………… 9 不同世界的比較:現實主義、簡化和預測…………………………………………… 17 第二章 曆史上的文明和今天的文明………………………………24 文明的性質……………………………………………………………………………… 24 文明之間的關系………………………………………………………………………… 35 第三章 普世文明?現代化與西方化…………………………… 45 普世文明:含義………………………………………………………………………… 45 普世文明:來源………………………………………………………………………… 58 西方與現代化…………………………………………………………………………… 60 對西方和現代化的回應………………………………………………………………… 66 第二部分(fēn) 變動中(zhōng)的各文明力量對比 第四章 西方的衰落:力量、文化和本土化………………………77 西方的力量:支配和衰落……………………………………………………………… 77 本土化:非西方文化的複興…………………………………………………………… 90 上帝的報複……………………………………………………………………………… 95 第五章 經濟、人口和挑戰者文明……………………………… 104 亞洲的自(zì)我肯定……………………………………………………………………… 105 伊斯蘭教的複興……………………………………………………………………… 113 挑戰的變化…………………………………………………………………………… 126 第三部分(fēn) 正在形成的文明秩序 第六章 全球政治的文化重構…………………………………… 131 尋求結盟:認同的政治……………………………………………………………… 131 文化與經濟合作……………………………………………………………………… 138 文明的結構…………………………………………………………………………… 143 無所适從的國家:文明轉變的失敗………………………………………………… 149 第七章 核心國家、同心圓和文明秩序………………………… 171 文明和秩序…………………………………………………………………………… 171 西方邊界的形成……………………………………………………………………… 173 俄羅斯及其近鄰……………………………………………………………………… 180 大(dà)中(zhōng)華及其共榮圈…………………………………………………………………… 186 伊斯蘭:沒有凝聚力的意識………………………………………………………… 194·3· 第四部分(fēn) 文明的沖突 第八章 西方和非西方:文明間的問題………………………… 203 西方的普世主義……………………………………………………………………… 203 武器擴散……………………………………………………………………………… 207 人權和民主…………………………………………………………………………… 215 移民…………………………………………………………………………………… 222 第九章 多文明的全球政治……………………………………… 232 核心國家與斷層線沖突……………………………………………………………… 232 伊斯蘭與西方………………………………………………………………………… 234 亞洲:中(zhōng)國和美國…………………………………………………………………… 246 文明與核心國家:正在形成的聯盟………………………………………………… 272 第十章 從過渡戰争到斷層線戰争……………………………… 281 過渡戰争:阿富汗戰争和海灣戰争………………………………………………… 281 斷層線戰争的特性…………………………………………………………………… 289 發生(shēng)頻(pín)率:血腥的伊斯蘭邊界……………………………………………………… 292 原因:曆史、人口和政治…………………………………………………………… 298 第十一(yī)章 斷層線戰争的動力…………………………………… 308 認同:文明意識的增強……………………………………………………………… 308 文明的集結:親緣國家和在外(wài)散居者……………………………………………… 316 終止斷層線戰争……………………………………………………………………… 341 第五部分(fēn) 文明的未來 第十二章 西方、各種文明和全球文明………………………… 355 西方的複興?………………………………………………………………………… 355 世界之中(zhōng)的西方……………………………………………………………………… 364·4· 文明間戰争與秩序…………………………………………………………………… 369 文明的共性…………………………………………………………………………… 376 附錄 注釋………………………………………………………………… 382 《文明的沖突與世界秩序的重建》導讀……………… 潘忠岐 436 數量優勢下(xià)的恐懼……………………………………… 李慎之 440 編後記…………………………………………………………